Villaescusa desde El Cuetu les Campanes

Pinchar en la foto para verla ampliada

Haciendo sidra del "duernu"

"Si te asomes a un llagar, cuando mayen la manzana, veras un caldu correr, eso ye sidra asturiana"

Nos ha dejado nuestro amigo Julio

Desde este blog que habla de cosas de Villaescusa quiero rendirle un sencillo homenaje con este pequeño video en su memoria. Descanse en paz.
                                                                   


Entrevista con Julio Cortina Collado, publicada por El Fielato, en el mes de Agosto de 2008 con motivo de la concesion a Julio del titulo de Pastor Mayor del Sueve.

Personas con raíces en Villaescusa

Grupo de personas con raíces en Villaescusa que asistieron el día 8 de Septiembre de 2011 a la fiesta del pueblo.
Pinchar en el simbolo de pantalla completa en la barra de control del video para verlo en grande

"Jardín botánico" en Villaescusa

Pinchar sobre las fotos para verlas ampliadas

Emilio Llera Fresno es un vecino de Villaescusa que tiene en una finca al lado de su casa una especie de pequeño jardín botánico, en esta finca podemos contemplar diversos árboles y arbustos típicos de la naturaleza asturiana.

Entre otros podemos ver varias clases de acebos, de texos de caxigos de tilos etc., así como algunas especies de árboles frutales cuyos frutos en miniatura sirven solo de alimento para algunos pájaros, concretamente hay un precioso manzano cuyas manzanas son del tamaño de las cerezas

Emilio planto todos estos árboles personalmente trayéndolos de diversas partes del concejo de Colunga y del resto de Asturias, cuando se le pregunta cuál es el motivo por el que planto y cuida todos estos árboles, el simplemente responde que lo hace por la satisfacción que le produce el verlos  crecer y contemplarlos cuando ya son adultos también para ayudar a la naturaleza en estos tiempos que tantos atentados sufre

recuerda que cuando llega el invierno y sobre todo si cae algo de nieve da gusto ver como diversas especies de pájaros como el mirlo “mirgüella” , el petirrojo “papina”, ó “raitan”,el chochin "pioyin" ó “cerica” y otros muchos, se acercan a su jardín y se alimentan de los frutos de sus acebos, texos ó caxigos.

Fiestas de Villaescusa 2011

Como cada año, el pasado día ocho de Septiembre el pueblo de Villaescusa, celebro su tradicional fiesta en honor de Nuestra Señora de Covadonga.


La procesion



La subasta del ramu



 Esta fiesta se viene celebrando de forma ininterrumpida desde el año 1960, año en el que se construyo la capilla de Villaescusa. En la actualidad la celebración de esta fiesta es meramente testimonial, consistiendo básicamente en una misa en la capilla, la procesión de la Santina por las calles del pueblo y la subasta del ramu, terminando con un pequeño pincheo, acompañado de unos “culinos” de sidra para todos los asistentes. Es de destacar la labor que hacen las personas de Villaescusa que año tras año se encargan de organizar todo lo necesario para que se siga celebrando esta fiesta y de esta manera se mantenga la tradición, que aparte de su connotación religiosa sirve de excusa para que una vez al año, todas las personas que de una u otra manera tenemos alguna relación con Villaescusa, nos reunamos en el pueblo y pasemos unas horas de agradable camaradería y confraternización.

FIESTA DE VILLAESCUSA 2011

Como cada año, el próximo día ocho de Septiembre el pueblo de Villaescusa, en el concejo de Colunga, celebrara su tradicional fiesta en honor de  Nuestra Señora de Covadonga,  esta fiesta se viene celebrando de forma ininterrumpida desde el año 1960, año en el que se inauguro la capilla de Villaescusa construida por iniciativa de D. Manuel, sacerdote de la parroquia de Santa Eugenia de Los Pandos y con la colaboración de todos los vecinos del pueblo. En la actualidad la celebración de esta fiesta es meramente testimonial, consistiendo básicamente en una misa en la capilla, la procesión de la Santina por las calles del pueblo y la subasta del ramu, terminando con un pequeño pincheo, acompañado de unos  “culinos”  de sidra para todos los asistentes.  Es de destacar la labor que hacen las personas de Villaescusa que año tras año se encargan de organizar todo lo necesario  para que se siga celebrando esta fiesta  y de esta manera se mantenga la tradición, que aparte de su connotación religiosa sirve de excusa para que una vez al año,  todas las personas que de una u otra manera tenemos alguna relación con Villaescusa, nos reunamos en el pueblo y pasemos unas horas de agradable camaradería y confraternización.

La playa de La Griega a través de un teléfono móvil

Imágenes tomadas en la playa de La Griega (Colunga) a través de un teléfono móvil, Nokia X6-00

Alcaldes de Colunga desde 1979

Alcaldes del concejo de Colunga en los ultimos 30 años, desde el año 1979         

Desde 1979 hasta 1987, dos legislaturas
Victor Llera Braña, del partido Union de Centro Democratico, Centro Democratico Social.

1987 hasta 1991, una legislatura
Celso Avelino Martinez Villar  de Alianza Popular

1991 hasta 1995, una legislatura
Victor Llera Braña, del Partido Popular

1995 hasta 1999 una legislatura
Julio Menéndez Gallego, del Partido Popular

1999 hasta 2003, una legislatura
Daniel Emilio Gancedo Ruiz, del Partido Popular

2003 hasta 2015, tres legislaturas
José Rogelio Pando Valle, del Partido Socialista Obrero Español

Tamos en tiempu la herba

Apuntes sobre la temporada de la herba en Villaescusa y otros pueblos del conceyu de Colunga, basaos  principalmente nes mios propies alcordances.

Nun pretendo facer equí una descripción detallada ni minuciosa de toes aquelles llabores rellacionaes cola temporada de la herba pues ello resultaría demasiáu llargu y aburrible, si non reseñar  aquellos más importantes rellacionaes con ella, basada nes mies propies esperiencies y alcordances.

El relatu de los llabores rellacionaos cola temporada de la herba equí descrites son valídes pa la mayor parte del pasáu sieglu XX, más o menos hasta la década de los 70, a partir de los años 70 cola introducción de maquinaria nes llabores del campu, les formes de facer estos llabores fueren cambiando hasta llegar a los nuesos díes que se facen de forma totalmente distinta.

El tiempu la herba era un periodu que diba dende mediaos de Xunu hasta mediaos d'Agostu, anque dependiendo de la meteoroloxía había años que s'estendía durante tol mes d'Agostu y en delles ocasiones hasta bien entráu'l mes de Setiembre. Nesti periodu de tiempu era cuando se recoyía la herba, ye dicir, segábense los praos, curabase la herba y recoyíase pa utilizala p'alimentar el ganáu nos meses d'iviernu.

El día antes de dir segar un prau el segador

encargase de preparar la güadaña, comprobaba que tuviera en bones condiciones, cabruñabala y afilabala bien, a otru día bien de madrugada, sobre les cinco la mañana el segador ó los segadores diben pal prau y empezaben a segar la herba. Escontra les ocho de la mañana, daquién de la casa, llevaba a los segadores l'almuerzu, estos  dexaben de segar mientres almorzaben, pa dempues siguir segando hasta'l mediudía. La herba segada cola güadaña quedaba en maraños,  estos maraños había que espardelos (esbreñar) pa favorecer el so ensugáu, pa esta llabor utilizabase la traenta ó bien una (forqueta) que era un palu de madera que terminada

nun forcau.

La herba segada y totalmente espardia dexabase al sol para que fuera secandese, (curar) cuando yá taba un pocu seca  dábase-y la vuelta (voltiar) col fin que fuera ensugándose pel otru llau, pa ello utilizabase l’angazu y la traenta, una vez voltiada dexabase al sol el restu’l dia.

Al final del día llevantase la herba, esti llabor consistía en atropar la herba y facer con ella pequenos montones, llamaos balagares ó cucos, pa esti llabor  utilizabase el angazu y la traenta, esto faciase por dos motivos, pa preserbala del rocio de la nueche (rosada) y pa contribuir a que'l terrén ensugáse, naturalmente tamién por si acasu llovia durante la nueche.

Al dia siguiente cuando yá calentaba con fuerza'l sol, abriase la herba, llabor que consistía en esparder de nuevu los balagares ó cucos pa que la herba acabara de curar, sin ebargu  nesta ocasión, como la herba yá taba mediu curada nun s'espardía cubriendo tol prau sinón que se espardia en zones mas pequeñes llamaes mueles, la herba asi espardia dexábase delles hores pa que curara dafechu per esi llau, depués dabase-y la vuelta, llabor que como'l dia anterior faciase  col angazu y la traenta, al fin del día si la herba taba totalmente curada procediase  de distinta manera dependiendo de les circunstancies.

Si la herba diba llevase pa la tenada esi día, entós cargábase nel carru del país o carretón preparau pa esti llabor cola pasera y les armaderes pa da-y mayor llargura, la herba diba echándose nel carru cola traenta y una persona xubida a él diba asitiandola de manera fayadiza para que nun se cayera mientres se transportaba, una vez cargáu'l carru amarrabase cola cuerda de carru y de siguío tiráu por vaques o gües llevase hasta la casa, descargábase la herba y metíase na tenada.

Si diba llevase la herba a la tenada pero nun era posible facelo esi día, atropabase y facíense uno o más grandes balagares pero esta vez  fechos con munchu esmeru pa que si llovía nun se calaren y se moyara la herba, cuando fuera posible divase col carru y como nel supuestu anterior llevase pa la tenada.

Había ocasiones en que les tenaes y tendayones onde se guardaba la herba llenábense y nun había onde metela, nestos casos facíense facines o vares de herba que eren grandes montones de herba construyíos alredor d'una vara de madera plantada nel suelu. Estes facines podíen facese n'el mesmu prau, pero con frecuencia facíense cerca de casa pa tener la herba más cerca durante  l'iviernu.

Yera frecuente que durante’l tiempu de la herba los vecinos se ayudaren unos a otros si unu non tenia herba xeneralmente diba ayudar a otru que si la tuviera, el que recibía l'ayuda tenialo  bien en cuenta y en cuanto podía devolvía l'ayuda a les persones que-y la habíen prestáu.

Más ó menos d'esta manera trescurría esti periodu de tiempu llamáu'l tiempu de la herba, de xuru la dómina de más trabayu pa les xentes de los pueblos del conceyu de Colunga y polo xeneral de toa Asturias

Segador que tas segando

debaxu de la neblina

si la guadaña nun corta

saca la piedra y afila

En homenaxe  y alcordanza de toes aquelles persones que durante parte ó tola so vida realizaron estos y otros llabores rellacionaes cola caseria tradicional asturiana, contribuyendo con ello al progresu de los sos pueblos y aldegues