Artículu escritu n'asturianu y en
tonu irónicu, publicáu pol periódicu El Principádo y firmau por Tizagua, fai mas
de 100 años, concretamente'l Vienres, 17
de Marzu de 1911, nel hablase de delles coses que pasaben nel conceyu de
Colunga naquellos lexanos tiempos, ente otres coses de la construcción d'un
nuevu edificiu pal ayuntamientu, de la traida de l'agua a Colunga, del boticariu que tamien ye’l xuez y de un xuiciu muy políticu.
31 marzo 2014
24 marzo 2014
Recordando vieyos tiempos
Algunas de las imagenes que forman parte de este video fueron grabadas en Villaescusa hace mas de 30 años, otras son mas recientes pero en cualquir caso hace mas de 20 años, contemplándolas se puede ver como pasa el tiempo.
17 marzo 2014
Casa de Cesar Balbin en Beldreu
Casonas de Indianos es un blog que trata de las casas de Indianos en Asturias, en él ademas de mostrar fotos se hace una detallada descripción de las mismas, quien las edifico, año de su construcción, nombre de los descendientes, dueños actuales y muchos mas detalles sobre estas casonas de Indianos.
En este blog se muestran algunas casonas del concejo de Colunga, hoy reproduzco aqui la descripción que en él se hace de la casa de Cesar Balbin en Beldreu.
Casa de Cesar Balbin en Beldreu, Pernús (Colunga)
Situada en Beldredo que es un pueblo de la parroquia de Pernús (Colunga). Fue
construida por D. César Balbín Toyos que emigró a Cuba donde se casó con una
cubana.
Al no tener descendencia la casa pasó a manos de su hermana Etelvina y posteriormente fue dividida en dos viviendas, una de las cuales fue ampliada con un añadido lateral.
Al no tener descendencia la casa pasó a manos de su hermana Etelvina y posteriormente fue dividida en dos viviendas, una de las cuales fue ampliada con un añadido lateral.
Me dicen que D. César fue quien sufragó
la electrificación de Villaviciosa a Colunga.
El 6 de junio de 1.936 se constituyó en La Habana La Falange Española y entre los que apoyaron económicamente al nuevo partido aparece un César Balbín Toyos. También hay un César Balbín Toyo como misionero laico itinerante que estuvo casado con la natural de Santa Clara Florinda Llorente.
Fuente: Casonas de Indianos
03 marzo 2014
Cuentos y leyendas: Un Casin en Lluces
Según cuenta esti cuentu, leyenda ó
refrán, seguramente basau en parte en fechos reales, paez ser que d'antiguo
cuando los inviernos eren muncho más duros que na actualidá, dellos ganaderos
del conceyu de Casu cuando teníen que baxar los sos animales de los montes de
dichu conceyu totalmente cubiertos de nieve, traslladabanse con ellos hacia la
Rasa de Lluces nel conceyu de Colunga, onde apenes cubría la nieve y había algo
de pastu pa los sos animales nos extensos terrenos comunales de dicha rasa
costera, pal ganáu era un aliviu y podíen sobrevivir al iviernu
pero los ganaderos pasabenlo
verdaderamente mal pos nesti llugar nun teníen cases nin cabañes onde guarecese
de les inclemencies del tiempu, refugiandose en
dalgún cabanu qu'ellos mesmos construyíen con cañes y rames d'árboles.
Esta foma de vida tan dura, el friu,
la mala alimentación y la soledá, facien que dalgunos d'ellos sufrieren
allucinaciones y dacuando creyeren ver dalgún qu'otru pantasma y oyíen voces
del mas allá.
Nuna ocasión a finales del mes marzu unu d'estos ganaderos dempués de pasar
grandes dificultaes durante tol iviernu al ver qu'esti terminábase, qu'el so
ganáu sobreviviera, que'l tiempu
ameyoraba y que llueu podría tornar a casa, exclamo mirando al cielo.
¡¡¡¡ A MARZU CAGARZU
YÁ NUN TE TENGO MIEU !!!!,
¡¡¡¡ A MARZU CAGARZU YÁ NUN TE TENGO MIEU !!!!,
Cuando termino les sos
exclamaciones quedose en silenciu y creyó escuchar una voz que-y dicía.
¡¡¡¡ CON OCHO DIS QUE ME FALTEN Y OTROS
OCHO QUE ME EMPRESTE EL MIO
HERMANU ABRIL, TOVIA TE VOI FACER
CASIN, DIR PA CASU CO LOS PELLEYOS A RECOSTIN !!!!
Anque a finales de marzu termine
l'iviernu y empiece la primavera, tovia nun se podía cantar vitoria, pos durante
los últimos dis del mes de marzu y los
primeros del mes d'abril, el tiempo podia ser totalmente invernizu, inclusu
caendo grandes nevaes.
No homenaxe y alcordanza
de les persones de Villaescusa ya finaes, que cuando yo era nenu cuntarome esti
y otros munchos cuentos, refranes e histories.
24 febrero 2014
17 febrero 2014
10 febrero 2014
Viaje virtual entre L'Abá y La Era
Sin embargo en la zona más interior
del concejo, hay muchos pueblos y lugares
menos conocidos aunque no por ello menos interesantes y por los que de
vez en cuando merece la pena realizar un agradable paseo.
En este video vamos hacer un recorrido
virtual entre L’Abá, en la carretera AS-258 y La Era, en la carretera CL-2,
pasando por los pueblos de Buspaderna, L’Azorea Baxu, L’Azorea Riba y El
Pumerin, todos estos lugares pertenecen a la parroquia de Libarddón.
03 febrero 2014
LES FACINES
Hasta nun
fai munchos años, andando pelos pueblos y aldees del conceyu de Colunga, era
frecuente atopase con unos grande montones de herba seca construyíos alredor
d'una vara de madera.
Eren les facines, tamién llamaes vares de herba y n'otros llugares balagares.
Eren les facines, tamién llamaes vares de herba y n'otros llugares balagares.
Les facines
facianse pa caltener la herba seca, nos años d'abondosa cosecha o cuando nun
había abondes tenaes y tendeyones p'almacenala a techu, una facina bien fecha
podía aguantar más de dos años ensin que l'agua entrara nella calteniendo en bones condiciones la herba.
Agora yá nun
se facen, o facense en muncha menor cantidá, pos les nueves técniques de
ensilado, empacado y embolado de los forraxes pal ganáu facenles innecesaries.
Pa facer una
facina, lo primeru qu'había que facer, era llantar nel suelu una vara, que
solía ser d'abedugu, d’umeru, o d’ocalitu, soterrándola nel suelu unos 80
centímetros, con cuenta de que quedara firmemente suxeta, era bien importante
tamién que quedara perfeutamente aplomada.
Una vez
plantada la vara, asitiabase nel suelu alredor de la mesma unos tueros de
madera formando un cuadráu d'aprosimau 1,5 metros de llau, sobre estos tueros
poníen delles cañes y ramascos, esto llamábase l'entramáu y el so oxetivu era
aisllar la herba del mugor del suelu.
Plantada la
vara y construyíu l'entamáu, empezabase a facer la facina, esta facíase xeneralmente ente
dos persones, una echaba la herba a la facina y l'otra xubia a la mesma diba
asitiandola convenientemente al mesmu tiempu que la diba triando pa que quedara
perfectamente amacerada, según la facina diba tomando altura, la persona que taba
sobre ella asitiaba la herba de forma
que-y diba dando anchura, al llegar más o menos a la metá de la vara, la
persona que taba sobre la facina, empezaba a aminorar progresivamente el so
diámetru hasta terminala a lo cimero de la vara prácticamente del diámetru
d'esta, podríamos dicir que la facina terminada asemeyabase a una peonza
invirtia, menos ancha per baxu bien ancha pel centru y bien estrecha por enriba
terminando en picu.
La facina
rematábase asitiándo-y el venceyu, que era un rodiellu de herba retorciu, que
se ponia alredor de la vara a lo cimero de la facina, pa evitar que l'agua
entrara nella y que'l vientu la esfelpeyara.
Una vez
terminada había que alisala perfectamente, pa ello utilizabase un angazu o un rastrillu y
rastrillábase tola so superficie pa que quedara dafechu lisa y l'agua de
la lluvia deslizarase pola so superficie y nun entrara nel so interior echando
a perder la herba.
Era
frecuente tamién poner alredor de la facina una vez terminada, cuatro conteos,
que eren cuatro barganos sofitaos contra la facina y el suelu, pa evitar que'l
vientu la tumbara.
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