Hoy quiero desde este blog rendir un sencillo homenaje a mi tío Gonzalo Iglesias Llera, el como yo, había nacido en Villaescusa, aunque la mayor parte de su vida la paso en Arriondas, donde falleció prematuramente en el año 1996
Gonzalo se dedico profesionalmente a la construcción, en Villaescusa quedan algunas obras realizadas por el, pues el, fue quien construyo la capilla de Villaescusa en el año 1960, anteriormente también había construido la casa del Caleyon donde vivió algunos años junto con sus padres (mis abuelos) hasta que abandono el pueblo con motivo de su boda para establecerse primero en Calabrez (Ribadesella) y mas tarde en Arriondas.
Mi tío Gonzalo, visitaba Villaescusa siempre que sus ocupaciones se lo permitían, y por supuesto nunca faltaba cada 8 de Septiembre a la Fiesta de Villaescusa, gran aficionado a la música en general y en particular a la música tradicional asturiana llego a tocar algunos instrumentos entre ellos la gaita asturiana.
En el siguiente video podemos ver a Gonzalo tocando la gaita en Villaescusa el día 8 de Septiembre de 1993, día de la fiesta de Villaescusa.
En este video un grupo de personas de La Riera (Colunga) narran sus experiencias sobre los ordenadores, la informática e Internet, estas personas también mantienen un interesante blog, http://la-riera.blogspot.com en el que han publicado este y otros videos, además de fotografías y otras muchas cosas interesantes sobre el pueblo de La Riera, todo ello con la colaboración del CDTL de Colunga, que yo creo que esta haciendo una gran labor al acercar las nuevas tecnologías a gentes de cualquier edad.
La capilla de Villaescusa como ya he publicado en alguna otra entrada de este blog, se construyo en el año 1960 con la colaboración de todos los vecinos del pueblo, a partir de ese año se comenzó a celebrar cada 8 de Septiembre la Fiesta de Villaescusa, la cual perdura hasta nuestros días.
Actualmente la celebración se reduce a la misa en honor de la “Santina”, la procesión, la subasta del “ramu” y un pincheo acompañado de unos “culinos” de sidra para todos los asistentes, sin embargo en los años 60 y 70 además de estos y otros actos también se celebraba la típica romería de “prau”.
Esta romería se hacia en “La llosa La Casanueva”, hubo unos años que la misa en lugar de en la capilla, si hacia buen tiempo, se celebraba en el “prau” de la fiesta debajo de un “pumar”, a tal efecto se llevaba la imagen de la virgen desde la capilla hasta el “prau”, se celebraba la misa y a continuación se iba en procesión hasta la capilla.
La amenización musical de la romería, solía correr a cargo de pequeños grupos musicales de los pueblos de alrededor, pues Villaescusa era un pueblo pequeño y no había mucho dinero para pagar grandes orquestas, yo recuerdo algunos de estos grupos musicales como un dúo del pueblo de San Martín de Valles, en el concejo de Villaviciosa, que tocaban el acordeón y la batería, sus nombres eran Gonzalo y Octavio y se les llamaba “Los de Samartín” también recuerdo a la “Orquestina Allende” que era un trío formado por tres hermanos del pueblo de Sardea en el concejo de Piloña que tocaban el acordeón, el saxofón y la batería, a veces simplemente se amenizaba la romería con un tocadiscos un amplificador y unos grandes altavoces, recuerdo “Altavoces La Trocha” de Villaviciosa que algunos años amenizaron romería de la Fiesta de Villaescusa.
En cuanto al repertorio musical básicamente eran pasodobles, valses, boleros y algunas canciones que ya entonces se hacían populares a través de las emisoras de radio, como “Juanita Banana”, “El Orangután”, “Esperanza”, “Donde esta la escalera” y otras muchas canciones populares en aquellos años.
En el siguiente video se puede ver y escuchar interpretado al acordeón un pasodoble titulado “Que bonita te hizo Dios”, este pasodoble era muy popular en aquellos años y se tocaba en todas las fiestas y romerias las personas que vivieron aquellos años seguro que recordaran este pasodoble y si cierran los ojos y lo escuchan será como retroceder cuarenta años en el tiempo.
El Diañu Burlón ye un ser de la mitoloxía asturiana, anque
tamién existe n'otres partes del norte d'España y en dellos llugares d'Europa.
Ye un diañu que casi siempre se presenta disfrazau d'animal
y el so oxetivu ye gastar bromes y chances más o menos pesaes a los habitantes
de los pueblos y aldees, na cultura popular asturiana hai múltiples hestories,
cuentos y leyendes relativos al Diañu Burlón.
Esti cuentu cuntarenmelu a mi va munchos años en Villaescusa persones yá
sumíes de les que guardo buenes alcordances
Cunta lo que-y paso a un paisanu que tornaba a Villaescusa
dempués d'asistir al mercáu selmanal de los xueves en Colunga.
Esti home que-y gustaba aprovechar bien el día subía al escurecer escontra Villaescusa pel camín del Roblón.
Al llegar cerca del llugar llamáu La Indiana, vio de lejos
daqué de color blancu que se movía a la vera del camín, según se fui averando
pudo comprobar que se trataba d'un pequeñu corderu que paecía tener una pata
rota.
Pensando que seria de dalgún vecín del pueblu, cogiolu, echolu al llombu y continuo xubiendo
escontra'l pueblu, pero l'animal cada vez se diba faciendo mas y mas pesáu
llego un momentu que l'home yá nun podía soportar la carga.
Párose un momentu y disponíase a dexar el corderu nel suelu
pa descansar un pocu, cuando de sópitu noto'l so llombu totalmente moyau, coles
mesmes que l'animal dio un saltu y alejose camín alantre glayando en medio d’una
risa burlona esta frase:
“Je, Je, Je, que te mexuque, Ji, Ji, Ji, que mexe per
ti”
Nesti momentu fui cuando l'home diose cuenta que fuera
victima d'una chanza nesti casu pesada y moyada del Diañu Burlón, esta vez
disfrazau d'inofensivu corderu.
Las personas que en estos días de Abril se den una vuelta por cualquier zona del concejo de Colunga podrán admirar el espectáculo que representan los cerezos ó cerezales como se dice aquí, en plena floración, prácticamente en cualquier lugar del concejo se pueden ver estos árboles frutales cargados con sus flores blancas, muchos de estos árboles crecen espontáneamente en cualquier seve, prado o monte, entre castaños eucaliptos ó rodeados de maleza pues en su mayor parte no son cultivados ni se aprovechan sus frutos, hace ya bastantes años las cerezas se recogían y se llevaban a vender los Jueves a la plaza de Colunga lo cual representaba una ayuda económica para las gentes de los pueblos. En el siguiente video se puede ver una pequeña muestra de estos cerezos en flor.
Algunas medidas de capacidad superficie y peso utilizadas en el pueblo de Villaescusa y demas pueblos del concejo de Colunga
El Copin - El copin es una medida de capacidad equivalente a ocho kilos, se utilizaba para medir les fabes, les patates, el maíz etc. La medida era el cestu copin que como su nombre indica era un cesto hecho de banielles y que hacían los cesteros, si se median fabes o maíz el copin era el cesto lleno hasta el borde , si se median por ejemplo patatas el copin de patatas era el cestu apinau lleno asta mas arriba del borde es decir hasta el asa.
El Galipu - El galipu es una medida de capacidad equivalente a medio copin, es decir a cuatro kilos, también en este caso se utilizaba un cesto echo igual que el cesto de copin de banielles y la forma de medir era igual que en el caso del copin.
La Mitaina - La mitaina era la mitad de un galipu es decir igual a dos kilos, en este caso no había ningún recipiente para medirla sino que la mitad del cestu galipu era una mitaina. La Fanega - La fanega es una medida de capacidad equivalente a ocho copinos igual a sesenta y cuatro kilos. Día de Gües - El dia de gües era una medida de superficie equivalente a la extensión de terreno que podía labrar una pareja de bueyes desde la salida a la puesta de sol con las pausas necesarias para la alimentación y el descanso de los animales y las personas, la superficie mas o menos equivalía a doce áreas y cincuenta centiáreas , igual a 1250 metros cuadrados.
Carru de Herba - El carru de herba es una medida de superficie equivalente a la extensión de terreno que producía un carro de hierba, aproximadamente once áreas y sesenta y ocho centiáreas, 1168 metros cuadrados Carru de Cuchu - El carru de cuchu es una medida de superficie, equivale al terreno que cubre el cuchu contenido en un carru del país equipado con los lladrales o esquirpies una vez esparcido sobre el terreno, aproximadamente un área y setenta y nueve centiáreas, 179 metros cuadrados La Arroba - La arroba además de ser actualmente muy conocida como el símbolo que separa el destinatario del servidor en los correos electrónicos, también es una medida de peso, equivalente a doce kilos, se utilizaba principalmente para pesar animales, concretamente en la matanza del cerdo una vez que el cerdo esta en canal se pesaba con la romana y se solía expresar lo que pesaba en arrobas.
Los refranes populares forman parte de la cultura tradicional de nuestros pueblos y aldeas, antiguamente eran usados por los habitantes de dichos lugares en su labor diaria, por ejemplo para predecir el tiempo que haría, si las cosechas serian buenas o malas etc. Había refranes para todo, aquí van cuatro que tienen relación con Villaescusa
Refrán Nº 1 Entre Marzu y Abril el cuquiellu ha de venir Si vien pel cosellarin cuquiellu sardinerin Si vien per Panizales muy buenes paciones Y tremendos maizales
La explicación de este refrán es mas o menos la siguiente, según la sabiduría popular los vientos que sopláran al principio de la primavera serian los vientos que reinarían durante todo el año, de ahí que si la primera vez que se oía cantar al cuco “cuquiellu” era hacia la zona del Cosellarin que esta situada al este de Villaescusa era porque soplaba el este o noreste “nordeste” vientos secos y muy dañinos para las labores del campo y por lo tanto seria un mal año. Si por el contrario si se oía el “cuquiellu” hacia Panizales que esta al oeste de Villaescusa es porque soplaba el oeste o noroeste vientos mucho mas húmedos y bonancibles para las cosechas, si predominaban estos vientos seria un buen año.
Refrán Nº 2 Barra clara y puertu escuru tiempu seguru
Si al amanecer en Villaescusa miras hacia el Puerto Sueve y lo ves totalmente cubierto de nubes y sin embargo miras hacia Luces o Lastres y lo ves despejado quiere decir que el tiempo será bueno.
Refrán Nº 3 Si ruxe la mar en Seloriu mete el carru debaxu el horru Si ruxe la mar de Astuera saca el carru afuera.
Si desde Villaescusa y por la noche cuando todo esta en silencio se oye el oleaje de la mar en la zona del Puntal ó Selorio es señal de que va ha llover y hay que recoger el carro y demás aperos pues no se podrán realizar las labores habituales. Si por el contrario en las mismas condiciones se oye el oleaje de la mar en Lastres ó La Isla es señal de buen tiempo
Refrán Nº 4 Si tas sallando el maiz, y tienes seca la garganta Vete a la fuente L’Aceu y bebi un buen tragu d’agua
Este refrán pone de manifiesto la excelente calidad del agua que manaba de esta fuente que esta situada al norte de Villaescusa.
Después del domingo de ramos era costumbre de alguna gente llevar el ramo de laurel una vez bendecido en la iglesia a las tierras de labor con el fin de evitar las plagas que mermaban las cosechas, a tal efecto se plantaba el ramo en la tierra al tiempo que se decía la siguiente oración ó refrán.
Salir sapos salir ratos Salir toda comezón Que aqui traigo agua bendita Y el ramu de la pasión.
En memoria y recuerdo de todas aquellas personas de Villaescusa ya fallecidas a las que yo personalmente les escuche contar estos y otros refranes además de otros muchos cuentos e historias.
Imágenes grabadas en Villaescusa (Colunga) entre los años 1982 y 2009, con motivo de la celebración de la fiesta del pueblo, que cada año tiene lugar el día 8 de Septiembre, en este caso un poco aceleradas.
Grupo de Amigos de Villaescusa, pretende reunir a todas aquellas personas que de alguna manera tengan relacion con el pueblo de Villaescusa en el concejo de Colunga. Desde aqui invito a todas estas personas asi como a sus familiares y amigos a unirse a este "Grupo de Amigos de Villaescusa en Facebook".
Si quieres unirte a este grupo, entra ó registrate en Facebook, pincha en el siguiente enlace y azte fan.
He recibido un correo electrónico de Enrique Cortina Sánchez, residente en Chile, interesándose por posibles familiares suyos residentes en el concejo de Colunga. A continuación publico el texto de dicho correo, si alguien tiene datos de esta familia y quiere ayudar a Enrique se puede poner en contacto conmigo o directamente con el en las siguientes direcciones de correo.
Me gustaría contactar a una familia de apellido Cortina que vive en Colunga . Los antecedentes que poseo es que son agricultores y producen jamón Serrano.
Mi nombre es Enrique Cortina Sánchez vivo en Chile y soy nieto de Don Aureliano Enrique Cortina Sánchez. Aureliano aún conserva familia en España (Asturianos) y vino de España, primero estuvo en Buenos Aires Argentina y luego viajo a Chile y se radico en Santiago. Tuvo dos hijos Enrique Aureliano Cortina Moreno y Josefa Quintina Cortina Moreno. Yo soy hijo de Enrique Aureliano Cortina Moreno
Mi interés es mantener correspondencia con la familia
